这个世界上不存在真正的隐shen魔法，那zhong可以让人存在但是又不会被任何人发现的法术只是一zhong想象，虽然不是没有法师对此进行过钻研，但结果却是仅仅连消除人在视觉上的存在都非常困难。

法师们很早就察觉到了视觉与光之间的关联xing，通过实验和解剖认识到人的yan睛并不能直接看到wuti，而是要借由对wuti表面光的捕捉来完成这zhonggan官形式。

那么在理论上,只要将照在自己shen上的光扭曲的和周围的景wu一致，就可以zuo到消失。

这zhong尝试被证实是可行的，也是可笑的。因为同样的事情，找一个画家在人的表面以颜料进行涂抹，hua上一段时间也能达到类似的效果，更别说那些本就ju有迷惑xing的服装所能发挥的作用了。

用魔法来cao2作光的偏折进而达到消去shen形确实可行，但为了进行如此细腻的cao2作所需要耗费的jing1力以及ju大的限制让它毫无实际用途，除非你想要消去的对象是一个在不会有光线变化的区域中经年累月不会移动的事wu，就算如此,大量积累的灰尘都有可能导致魔法失效。

意识到这一点的法师们有的放弃了这zhong想法，不再去钻研让自己消失的技术，有的干脆反其dao而行之，例如让自己看上去更加威严来达到相同的目的。

但更多与世俗接chu2更密切的法师意识到，消失不必那么彻底，一个人的消失，对于另一个人乃至一群人来说，可能就在一眨yan的时间里。

起司虽然答应了乌麦拉会在他shen边等着阿塔回来，但灰袍并没有守约的打算，现在的他迫切的需要和阿塔见面，询问她的意愿和计划，如果再拖下去，一切都会太晚。

所以他借助yin影和印象用了个障yan法，在昏暗之chu1留下了一个虚无的影子，那影子在远chu1看确有几分像灰袍的lun廓，可只要走近就会发现只是光暗之间的jiao接所勾勒chu的巧合的形状。这当然是非常简陋的脱shen之法，不过它能争取到一点时间便足够了。

脱离了地xue领主的灰袍安静的逆着隧dao前进,他的脚步很轻，踩在地面上没有任何声音。这对于杰瑞或其他以刺杀和隐秘行动来维生的人来说是合理的，而起司虽然进行过一些相关的训练，效果也是达不到这样的，所以能zuo到的原因只有一个，那就是他yan中的淡蓝se光芒。

地xue领主并不完全拥有他的地xue，否则他们就不会只是领主，而是地xue之神。换言之，乌麦拉的能力只是对他的dongxue有效，限制不了dongxue里的人事wu，也不能如林jing1那样通过与植wu连接来进行gan知，否则他就不会被简单的障yan法欺骗没有发觉消失的法师。

这是起司在通过与其jiao谈后zuochu的判断，他目前行动的结果也说明这个判断没有错误。那么接下来，他只要回到dongxue的主tibu分，就能找到离开地xue的方法和dao路。运气好一点的话，还能知dao阿塔的去向。

另外，还有一个可有可无但却可能带来ju大影响的因素，那就是起司想要亲yan看看这些被阿塔视为同胞的妖jing1