牢笼的作用并非是囚禁，老实说这被灰袍临时制作的，厚度可能还不及餐刀的金属外壳也不足以真正封死邪神力量的化shen，尽guan这个化shen所展现chu来的能力十分有限。

这可能是因为之前开启传送门时这个人作为仪式的布置者被消耗了大量的力量，才使得shenti里的怪虫也跟着变的虚弱了起来。

不然真的从里面tiaochu来哪怕实力只有奔liu时遇到的邪神子嗣十分之一的怪wu，起司也不会在这里就尝试将其驱逐。而驱逐的第一步，就是将它从人ti力chouchu来。

“您懂得什么止血的方法吗？或是维生的方法也可以。”起司在铁牢zuo好后,分chu一些jing1力向怀内特夫人询问dao。

“只要不立刻死亡，我想我是有办法让他活下来的，至少能保证脖子上面的bu分还能正常运转。”

女法师立刻明白灰袍为什么会这么问，那想必是因为接下来将怪wu从人ti中chouchu的过程会对人ti造成极大的损害，而他们不能让这名信奉邪神的法师就这么轻易死去,所以才要先保住他的xing命。

“那就足够了。这东西会像植wu一样把gen须伸入人的肌rou和血guan，要把它连genba起，会对人造成ju大的创伤。如果它再小一些,倒是可以考虑分bu分摘除，但这一只的ti积已经不允许那么zuo了，它只要愿意，被附shen者随时可能会被chou成人干。”

如果这里只有他一个人，那灰袍不会说怎么多，直接chu手取chu怪wu就好。但在有万法之城人员在场的情况下，他认为自己还是有必要进行解释的，毕竟如果去除怪wu导致了法师的死亡，怀内特夫人的证词也会让他少去很多麻烦。

“shenchu1知识之城却像邪神寻求力量，这样的人你就算让他曝尸此地也死不足惜。但他很可能知dao些什么，这次暂且让他活下来吧，但也只需要还活着。”

这话听起来有些无情，好歹都是同一taoti系下训练chu来的法师，都是这座城市的居民，甚至在学术评级上相差也没有那么ju大。但怀内特女士看这名同僚的yan神里却没有丝毫的怜悯或不忍。

这其中固然有她自己xing格的问题，更多的却还是法师们天然的那zhong过于明显的是非分明，对就是对，错就是错,对错之间既没有个人gan情也不留有个人gan情的余地，因此他们虽然看起来客气，实际上可能比草原上的牧民还难以相chu1也说不定。

起司无意评判这zhong想法的好坏，因为他在某zhong意义上也是如此，虽说苍狮的生活让他懂得了人与人之间其实不必非要分chu个是非高下，孰优孰略，但在某些问题上他依然保留着那份不容质疑的判别，例如在chu1理邪神的方面。

不是没有邪神表示过妥协，在苍狮时名为shi魂的神明便派遣过自己的信徒向灰袍提供援助，甚至这份援助还相当重要。但如果你问现在的起司，在有能力的情况下要不要和chu1理其他邪神的教派一样chu1理shi魂的信徒，他也不会过多的犹豫。

所以从某zhong意义上来说，这zhong果断和分明其实是一zhong极为个人化的选择倾向，一旦在chu1理的过程中有其他人提chu不同的观点，随着加入讨论的人逐渐增多，妥协与接纳便成了不可避免的发展。