只是她之前对五行并无研究，但她的学识足以支持她专研，更何况她还有一个可以编程的大脑。

回到住chu1后，简若尘就安安静静地回忆着看过的内容，她的记忆力很好，虽然不能将书本上的原文一字不差的复述下来，但这样的回忆更有主意发散思维，在回忆中思考原文的想法，增加自己的理解，还能够发现哪些地方记忆得不够清晰，理解上的差异。

渐渐的，简若尘的脑海里chu现了一个完全不同于的修炼方式。

里，修炼xi收的灵气是不分五行的，完全以修士ti内的灵gen为主导，哪一个灵gen旺，或者外界哪一zhong灵气qiang盛，xi收的哪一zhong灵气就多，这一bu分灵gen也就会先一步引气入ti。

说是五灵gen修为，但其实最后也是主要修习先一步引气入ti的灵力，且每一次进阶，也都是这个灵gen，但ti内毕竟还有其它四zhong灵gen，每一次修炼也都有不同zhong类的灵气入ti，相生相克之下，其它灵gen难以进阶，五行不均，自然就无法再提升修为了。

可如果修习单一功法呢？同时修炼五行单一功法，达到五zhong灵力在ti内同时均衡，同时引气入ti，不就可以完mei地解决这个问题了？

对于简若尘来说，这不算是创新，只要熟悉计算机工作原理的ruan件程序师都懂得，计算机在程序运行的时候，不是先完全打开一个运行ruan件，待运行结束之后再开启另一个运行ruan件，而是几个ruan件同时读取，an照一二三四的顺序循环往复，也就是说，计算机先在一秒的时间内，先运行“一”这个程序，接下来运行“二”“三”“四”，然后再回到“一”上，达到近乎同时运行的效果。（此bu分纯粹臆想，切勿pen）

由此类推，五灵gen的修炼是否也可以如此呢？

只是，人能否zuo到同时修行五个功法？

这一夜简若尘只睡了不多时间，早晨起来的时候，yan睛发涩zhong胀，想必yan圈也黑了，果然再到传功室的时候，守门弟子的yan睛再瞪圆了一次。

前一天简若尘还是jing1神抖擞的，一天的时间怎么就如此了？从来没有见过哪个修士还会chu黑yan圈的，哦，是了，简若尘还没有引气入ti，还不是修士。

这是受什么打击了？看到一屋子的功法法术无法修炼受到刺激了？可她也要先引气入ti啊，不引气入ti，啥啥也干不了的吧。

可竟然还要浪费贡献点进入传功室，那可是贡献点啊。

简若尘的jing1神还亢奋着，进入到传功室，首先还是直奔那本，翻到tou一天思索不透彻之chu1，反复琢磨了，越发认为自己的想法有dao理。

只是，就算她只读过，只修炼了前后五个晚上，也知dao练功需要专注，别说同时修炼五个功法，就是两个都不现实的。

除非，能像计算机工作那样，在最后一刻，以近乎同时的时间zuo到引气入ti，保持ti内的五行平衡。

理论上这个同时是不可能的。

那，能不能无限放大这个同时的时间，要知dao计算机工作的时候，也没有绝对意义上的同时，哪怕是一秒的五十分之一的时间，也不是同时。

简若尘将书籍放回到书架上，视线无意识地划过房间内的书籍，心内的想法越加清晰起来，如果zuo不到同时引气入ti，那么，能不能zuo到分别引气入ti，五zhong灵力全都经历一遍引气