分别是，尸酆都【酆都大帝】；趾离术【黄粱梦仙】；衍祖脉【龙祖大帝】；天劫【救苦天尊】。

任青观想起尸酆都的仙骨，气在经络中运行大周天。

宋宗无仿佛有而发，忍不住自语，声音在整片虚空中回。

就在他闭目沉思的时候，火德府散发的浪突然一敛，接着表面的岩浆竟然开始冷却。

用不了多久，与任青四仙位相关的庙宇变得香火旺盛起来，不过天仙职与神法印不同，凡人不会因此产生香火气。

他们丝毫没有觉到温度在降低，反而空气无比炙，浑的汗控制不住冒。

能看，仙位禁区的规则使然，导致掌握仙位的修士，型免不了显化成庞然。

他们不由生个念：“成仙可期。”

卵状的火德府外壳一层层碎裂剥离。

他闭目查看内，能明显注意到仙骨被植的基缠绕，似真似假的天已经发芽。

“或住天，或降人间，或居地狱，或摄群耶，或为仙童玉女，或为……或为天尊真人，或为风师雨师，神通无量，功行无穷，寻声救苦，应随机。”

天劫的天树分枝最为特殊，竟然是虚幻无形的，整是由黑雾组成，重复着扩散汇聚。

任青注意到，凡人原本议论的酆都鬼王，称谓正逐渐变成酆都大帝，说书人有板有的描述着酆都大帝的平生经历。

天说是封神，但除去任青外，还没有修士倚仗仙位成仙。

“太乙救苦天尊化如恒沙数，随声应。”

尸酆都的天树分枝呈现白骨状，萌发的芽灰黑，形状有像是烟者的肺。

天的所作所为，更像是在胃中世界留下天仙职的存在。

最让任青诧异的是，无上天为何在胃中世界名为“救苦天尊”，仔细查看后才得知。

任青看向宋宗无，不知是不是个例，后者的状态显得极为稳定，天化几乎不可见。

趾离术的天树分枝五颜六，散发着一层层光。

衍祖脉的天树分枝如同盘错节的血，人芽微颤，不断有鲜血从芽末端滴落。

任青摇了摇，要是府能无限制的开采，禁卒堂恐怕会在仙位禁区里膨胀数倍。

说得是救苦天尊能化千万，与天劫确实有些相似。

其实天仙职的仙名并非无迹可寻，都与凡界传的神话有关。

胃中世界的天树，端的枝也相应的长四芽。

没过多久，宋宗无的躯从中显。

不过他已经暴涨到三四千米，盘坐在禁区内的模样，就像是一尊怒目金刚。

不过天仙职才刚发芽，对仙位的助力不显，更多的用是让仙位脱离三祖的影响。

砰砰砰……

“如世人运气逢遇，多有灾厄疾病之尤，宜弘善以迎之。”

宋宗无稳定着修为，刚从天诡境的法生晋升为生一，其实距离地仙还相差数个小境界。

任青经过天地生的晋升，已经明白何为成仙得。

仿佛在火卵里有只凤凰即将世，火浪不断席卷仙位禁区，虚空要连忙远离火德府。

四枚天仙都有独属于胃中世界的仙名。

无法获取府内的资源，只能借助虚空要，来压榨剩余的价值。

但同境界的修士盯着宋宗无时，还是会觉到莫名的心惊。

不过他没必要患得患失，等天地生的潜力一步发挥，胃中世界资源的品质会逐渐上升。

凡界的神话没有酆都大帝，但有“酆都鬼王”的说法，待到天仙职生发芽后，两者牵连到一起。

任青思索尸酆都的事宜时，自的四枚天仙职，终于育相应的天树分枝。

但随着一门门术法晋升，多仙面临合，难度肯定是递增的，需要准备的东西不少。

宋宗无赤全，肤遍布着玄妙的火红纹路，时不时有业火从孔中的钻。

一声声闷响自仙位禁区里响起，火德府率先生异象，引得虚空要的修士纷纷侧目。

他们压不清楚言的源在哪，殊不知是天作祟。

天仙职也在宋宗无炼化仙位后生发芽，仙名“司命真君”，同样是灶神，但仙凌驾神。

至于救苦天尊，其实是门典籍里的仙神，在胃中世界凡界有着一定范围的信仰。

如今火德府解除封锁，明显是宋宗无即将世的征兆，顿时骇人的气息扑面而来。