这一件玉溪窑的青hua玉壶chun瓶，高25.口径6.足径9.

瓶撇口，细颈，垂腹，圈足。

通ti施青黄釉，外bi以青hua绘蕉叶、莲ban、鱼藻纹。

元代玉溪窑的青hua，与景镇的青hua风格明显不同。

玉溪窑青huaqi相比景镇的青hua，还是差了点。

比如玉溪窑青hua的胎质酥松，釉se泛黄，青huase调灰暗，釉面玻璃质gan很qiang。

当然，有劣势，也会有有点。

比如此瓶的青huase泽，虽不如景镇青hua，但绘画技法自然liu畅，寥寥数笔即将纹饰表现得生动。

只是这一点，就表现chu一定的活泼艺术效果。

这也充分反映chu，元代我国边疆地区制瓷业高超的工艺水平和jing1湛的技法。

这一件玉壶chun瓶工艺虽然不算最好，但是少见，能够得到也算是意外之喜。

翻翻看看，最后陈文哲居然还找chu来了四件真品。

其中两件是龙泉窑的瓷qi，另外两件居然是釉里红瓷qi。

龙泉窑的瓷qi，陈文哲彷的很多，但是真品，他还真没有获得过一件。

yan前照片上的这一件是龙泉窑印龙纹青釉盘，高7.口径42.足径2

盘敞口，浅腹，坦底，圈足。

里外施青釉，底bu无釉，lou胎chu1呈火石红se。

盘心模印云龙纹，内bi刻划hua纹。

此盘qi形较大，胎ti厚重，釉呈青黄se。

在较厚的釉层下，模印的云龙纹清晰可见。

据此表明，这是元代龙泉窑青瓷的典型qi。

龙泉窑青瓷自宋代发展到元代，虽然烧造地区扩大且产量ju增，但已无法烧chu南宋时期的梅子青se。

为弥补青瓷呈se的不足，元代龙泉窑青瓷常采用模印、贴塑、镂凋等工艺手段作装饰，以追求图桉mei和造型mei。

除了这一件之外，另外一件是龙泉窑青釉净瓶。

这件元代的净瓶，高48.口径7.

净瓶直口，长颈，丰肩，肩以下渐收敛，近足chu1微外撇，圈足。

颈下bu有lun状chu沿，内外施粉青se釉，釉面匀净。

这zhong俗称净瓶的qiwu，实际上是属于「军持」的一zhong。

这zhong东西本为印三民族的一zhong日常生活用ju，后来被佛教徒赋予宗教涵义。

【鉴于大环境如此，

主要用于贮水，以备云游四方时饮用、净手或饭后漱口。

军持大致上可分为两口和单口两zhong类型，质地有陶瓷、金属等。

瓷质单口军持，从五代至清代皆有烧造。

其基本特征是小口，长颈，丰肩，肩以下渐收敛，圈足，颈bu有lun状chu沿。

元代江浙龙泉窑烧造的这zhong青釉净瓶，因其外形像个「吉」字，因此人们常称之为「吉字瓶」。

元代龙泉窑青釉净瓶发现不少，但像这件净瓶这样ti大且釉sejing1mei者殊为少见。

其实在古代，这样的军持在西北方的佛教之中更加盛行。

其中最chu名的一件军持，应该是chu自九层妖塔的黄金净瓶。

那只瓶子还是很漂亮的，特别是圆圆的肚子上的那zhong弧度。

「西边还是很有潜力的。」

有了一次大收获，让陈文哲对于考古，有了nong1厚