之前陈文哲就zuo过各zhong茶杯，酒ju，而那些还不能列入国内十大名杯之一。

只不过，不是行内人，懂得不多。

像是十大名杯之一的荷hua杯，知dao的就不多。

荷hua杯，即“莲hua杯”，始见于南北朝时期。

这zhongqiwu的内外bi，均刻画有jing1mei的莲huaban纹。

宋代许多名窑皆有烧造，如常见的有定窑、景镇窑、磁州窑、钧窑、耀州窑等。

在内bu或外bu刻划莲huaban状纹，至宋代始创刻hua、印hua、塑形和绘画等方法制作的莲hua杯。

刻hua以定窑qi为常见；印hua以定窑、jdz窑和耀州窑为多；

塑形即口缘塑成棱角分明的莲hua形，是钧窑首创；

绘画是在杯外bu白地上用黑釉画莲huaban，或在内bu绘画荷叶莲hua，为磁州窑的风格。

多为敞口，圆chun，腹bi微弧，饼形足。

chun外沿有一周凸弦纹，外腹刻三层六ban仰莲纹，一般外施青白釉。

这zhong杯子的样式可以有很多，比如之前陈文哲收到的那件秘se瓷，也就是高足荷hua盖碗。

真正说起来，那也是一件荷hua杯。

还有，之前陈文哲zuo过的一件xi杯，也是荷hua杯。

清代的那件“粉彩荷huaxi杯”，它还有一个名字叫作“光绪粉彩太湖秋cao2杯”，这么说，很多人就应该知dao什么是荷hua杯了。

除了这些熟悉的杯子，陈文哲原来没zuo过，甚至听说的都不多的杯子也不少。

比如龙首杯，这zhong杯子顾名思义，肯定有着龙饰。

其实真正的龙手杯，是唐代非常liu行的杯式之一，多为唐三彩qi。

龙首杯的杯shen多浮凋成龙首形，龙yan则为点睛之笔，这样造型优mei的qiwu堪称为唐三彩中的杰chu佳作。

原来陈文哲可是专门zuo过唐三彩，虽然没有zuo过唐三彩的杯子，但是现在zuo起来肯定不难。

不过想一想，唐三彩的杯子，再怎么看怎么奇怪啊！

1988年，在沧县前营村发现了三座唐墓。

由于年代久远和被盗掘，在随后的清理发掘中chu土的文wu并不多。

但其中一件三彩杯，制作别ju匠心，造型颇为独特，引起了专家的注意，现陈列于沧州博wu馆二楼历史展厅中。

这件三彩杯内外皆施三彩釉，外bu以白se为底，间施赭黄、绿颜se，杯口前端上翘，平底。

杯shen浮凋chu龙首造型，怒目圆睁，张口作吐水状，水柱上卷形成杯柄，巧妙与杯口相连。

口沿戳印chu龙鳞状，自然生动。

杯ti虽有bu分修复，但整ti造型bi1真，装饰富丽，隐隐呈现chu大唐盛世气韵。

仔细观察这件三彩杯，会被它独特造型所xi引。

众所周知，我国传统的杯型多无柄，杯shen规则，装饰并不多。

这件三彩杯不仅以龙首为杯shen，以水柱为杯柄，且造型颇为夸张。

经考证，实际是受到西方“来通”杯的影响。

“来通”杯，本质上是一zhong角状杯，跟角杯很像，主要liu行于古代的西亚和欧洲等地。

换源app,同时查看本书在多个站点的最新章节。】

“来通”是音译，最初是一zhong兽角制成的杯。

后来发展到以金、