于是，他们族人便制作了这药，专门对付这突发状况。

此时车上的孔真玄开，“东越巫门是汕州一群不满土司统治的修武者组建的门派，至今也有三百多年历史，起初的东越巫门致力于推翻土司统治，将汕州变成没有土司的汕州。

用参离的话来说就是，这里气候，一些初来乍到的但又不好的人很容易现这情况，在他们苗疆每年来往的中原商贩较多，也会现这情况。

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而大奉则在十万大山的最南边修筑了啸南关，啸南关的修建也让汕州彻底成为大奉版图的一分。

然而大奉封汕州土司为州牧，那么反对土司就是反对朝廷，几次战无果被大奉军队涉后，东越巫门也不在反抗土司，而是慢慢发展成为一个地方宗门势力，和这些土司分抗礼。

汕州在古时并不属于大奉，而是在越王的理之下，自从越王北伐失败，恨去世之后，汕州当地的土司看到大奉兵壮，知自己不是对手，于是在大奉军队南征，大军压境之时，选择了投降。

宁小川他们作为修武之人，还能运气阻隔气，但是车里的素素和九九就没这么好运了，刚翻过岭南山的时候，两人就开始呕吐，发烧，各不适，后来还是参离给了两人吃了一独特的药，这症状才得以好转。

这也就导致了他们本地的修武者并没有像中原武者那样以真气御敌，而是保留了他们的巫蛊之术。

也许是吃人嘴短，拿人手短，自从吃了参离的药后，九九和素素对参离的态度也是缓和了不少，虽说不至于是敞开心扉，但也不像之前那样冰冷如山。

宁小川听到后，沉眉说，“在大奉的地界，有这么一个荒蛮之地，实在是让人意外。”

如今的汕州，也是大奉唯一一个还有隶存在的州。

智鸣大师中的“沟地魄锁人魂”说的正是汕州的巫蛊之术。

宁小川看着前密密麻麻的山峰，默默叹气，“这地方若是没有当地人指引，咱们怕是走不到东越巫门就得没啊。”

东越巫门之所以叫巫门，也和他们修炼巫术有关。

虽说这些土司投降了大奉，但是因为汕州位置过于特殊，导致中原文化难以渗，就使得汕州并没怎么受到中原文化的影响，当然了，这其中也包括中原武。

时间来到五月份，南方的五月温度已经开始回，空气又又，宁小川等人作为北方人，突然来到如此闷的汕州，显得格外难受，虞兮柠一边着脸上的汗珠一边慨，“这地方怎么这么啊。”

东越巫门就是汕州的武学宗门，门中的修武者大多都是汕州本地武者，就像苗疆修武以毒为辅一样，他们的修炼则以巫术为辅。

随着土司对百姓的压榨越来越严重，东越巫门的发展也是越来越快，时至今日，已经称为足以让汕州土司疼的大势力。”

正是因为这个投降让那些想着以十万大山作为依靠继续和大奉周旋的胥家孙彻底绝望，无奈之下远遁山越之地。

如今的汕州虽说比关外山越好上不少，但比起中原文化，还是相差甚多。

“这东越巫门到底什么来路啊，我这还是第一次听说？”参离看着来之前买的地图，一雾的说。

就连汕州牧都是从当地有威望的土司中选举产生，这些土司只需要每年定期上缴一定的贡品，不得罪殷都皇室，那几乎不会有朝廷的人来打扰他们。

在这里中原文化传播极少，除了公孙长风的白羽军外，这里几乎看不到任何中原文明的影。

顺着湘江而下，穿过岭南山，就来到了汕州地域。

因为人多地少，汕州经常会发生百姓叛的情况，不过，这些叛大分是以土司的胜利告终，那些失败的人会永远失去生命，他们的家人也会沦为隶，称为可以贸易的对象。

土司是汕州特有的称呼，只有执掌一方，有权有势的人才会被称为土司，如今的汕州就有三个土司，分腾蛇，冲鸣，趾三个城市，而这三个城市也是汕州仅有的三座大城，如今的汕州牧便是趾土司有舍。

之前宁枫游离大奉的时候就给家里写信说了汕州的情况，用脏差形容毫不过分，这里的百姓衣不蔽，不果腹，因为山林众多，能耕的土地极少，而这些土地或多或少都被当地土司占有，百姓只能靠租赁土司土地生存。