的战斗？还有，为什么米洛先生要把自己的棺材给印第安人？”

这类比更烂了，不，简直没有更烂的……不过神父的长相倒也还行。

“印第安人的？跟我一样？”吴有金顿了一下：“我不知，维，而且印第安人真的打劫你了吗？”

人们聚集在警察局周围——就是维醒来以后被关着的地方，一个同样老旧的二层小楼，但与众不同的是，这房的外墙多了一些垒砌的石墙，前面有一片宽阔的空

他们也跟着镇上的人过去了。

“嗯……好吧，”吴有金也觉得这个时候讨论这个问题有不合时宜，“先去看看。”

就在他们在争执到底是给神父8元还是5元，最终决定7元之后，走了房门。这个时候已经上午九多了，气温正在升，但天上却盖着乌云，到都变得闷，让人心里觉烦躁。

“他们也许打劫了我，也许没有，在我不知的情况下，这件事是薛定谔的猫。”维小心地用准确的描述说，“但是，我之前确实没有办法给自己更合理的掩饰了，况且那情况，要说不是他们也很难。”

第11章受害者还有希望·凶残的血狼？·羊和牧羊人的战斗·劳埃德先生，一个大人·开战！

“就当是买回程车票，朋友，”吴有金说，“我们去找安德鲁神父，告诉他我们很苦闷，然后打算给教会一儿捐赠，让我们心灵得到平静。”

“不……我们的积蓄本来就不多。”

维认真地想了想，说自己被印第安人打劫，其实是一个他据逻辑推理得的结论，但这只是推理而没有直接证据。他照白人和印第安人的传统仇恨，加上鲜血淋漓的尸和偶遇的袭击而形成的结论。他其实没有想过论证它是否真的牢不可破，缺乏直接证据是最大的伤。如果那些一名并非印第安人所杀，那么他后来给警长和尔顿夫人说的话，明显就给无辜的人安上了可怕的罪名。

但是，逻辑上说得通的事，应该是有极大的可能是真实的——至少它也同样不能证伪。

“还有一个办法。”

看见一些人急急忙忙地跑过，他们觉更烦了。

“什么也不会，只要给钱，他不我们的理由是什么。你个郎陪聊也是要给钱的。”

严格地说，印第安人的确没有打劫过维·杨格。

“两个连礼拜都不去的人居然去捐款，他会怀疑的。”

维看着吴有金的神，摇摇：“不……”

“给他钱。”

吴有金瞪了他一，快步走到一个人跟前，跟他说了一会儿，然后走回来，脸沉：“又有移民被打劫了。”

这也许真的是一个突破，维想了想：“你说，如果我们去找神父话，他会给我们布吗？他一定会的，对吧？如果我们要问有用的几句话，说不定得听他唠叨两个小时。”

这就像玩兽，一个任务没好，总不能连这个游戏都不玩儿了。

“事儿了吗？”维问，“还是镇上有球赛？选举？决斗？”

他们重新振奋起来，为了回家的目标，昨天的沮丧和失落（这个主要属于维），还有羞恼和愤怒（这个属于吴有金），统统都暂时放下了。他们决定在早饭后就去教堂，用最积极的态度面对又一次挑战。

（上）