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第四章(2/2)

“多念经,个法事给他超度一下。”

——在教堂里,曰跪在圣母面前,默默祈祷着。

“大师,我朋友死了,我能给她什么?”

“......”

“......”大师应该很无语,不明白这人到底是我朋友还是仇人。

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“求求你,我想你上了我。”

森和吉田依旧在店里打工,哪个姑娘玩什么,一般都会先和他们去商量一下。太的业务实在是太广泛了,现在甚至扩展到了给伪娘打钉的程度。

我依旧常常去居酒屋,老板娘那里的酒提供的很随意,她招待客人从来不看客人想喝什么,一般是手边有什么,就会递过来。

,山上,我问见到的大师,

“那我希望,她下辈许愿池里的王八吧,至少多力。”

偶尔喝了酒之后,我会想到优,她现在是在地府等回呢还是已经变成了许愿池里的王八呢?哦,不对,她是信仰天主教的,所以这时候应该在地狱里惨叫。

了法事她下辈还会人吗?”

于是这周就给圈里的两个伪娘穿了环。我没有一兴趣,静静看着,一方面我这个行业不适合穿,另一方面环的暗示太了,我对此实在是敬谢不

老板娘笑着说:“因为太的第一个m很喜玩穿孔,生生的他把手艺都提了。”

“于是,树使大劲气,随后气就变成了这些话:‘我将简短地回答你们。当凶狠的灵魂离开自己用暴力挣脱的时,米诺斯就把它打发到第七谷里。它落在树林里,并没有给它选定地方;而是命运把它甩到哪儿,就在哪儿像斯佩尔塔小麦似的发芽;它长成幼苗,然后长成野生植:哈尔们随后就吃它的叶,给它造成痛苦,并且给痛苦造成窗。我们将像其他的灵魂一样去取回我们的遗,但是谁都不能再穿上它,因为,重新占有自己狠心抛弃的东西,是不合理的。我们将把自己的遗拖到这里,挂在这凄惨的树林中,每个都挂在它自己的、曾与它为敌的灵魂长成的荆棘上。’”

笑脸老师实在不是什么的优等人选,如果只想享受一个过程,曰其实比较建议找一个万丛中过的情场老手,从前戏到事后安抚都能完整care 到,这事儿除了天赋、技巧之外,还需要熟练度,笑脸老师看上去并不是很熟练。

顺便还听到一些离谱的故事,比如笑脸老师的群里,他晒和姑娘的聊天记录:

天主教认为,自杀的人违反了人愿意保存并延续生命的自然倾向,但曰清晰明确的知到,优是非自然的,她是被人类社会所驯化的,是被她父母和命运所教化的,没有哪个天然的人会像优这样,唾面自,所以“或许上帝愿意放过她,免去她在地狱的惩罚。”

——但丁《神曲》

“不一定,要看六回,她转生到哪一?”

果然禁系的问题是,总有人想给他“破”啊。而且这情节,不仅男人会有,女人也会有。真可怕,我摇摇

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