yang光理应照耀着万wu，而此刻太yang炙烤着大地，干涸到裂开的田地没有一丝生机。

干旱，饥荒，战luan，动dang不安的时代。

人吃人的时代。

为了活下去，人类可以不惜一切代价，哪怕是求助于镇压于此的邪神。

仁慈的神明尝试过拯救人类，他们祈求水的降临，招致了洪灾，他们祈求雨的怜悯，而那雨后蝗虫肆nue。

可谁也无法唤醒那自我封印的，失了智的太yang。

连yinyang师也无法指责，饥饿到将婴儿煮食了的母亲，应该保持什么理智，jian持什么正义。

蛇神的罪恶liu淌在这片土地上，人类不再信奉天照的教义，佛宗邪教收割着不发愁wu资的富人，教主诱导着教徒献上一切。

平安京仿佛变成了一座罪恶之城。

宿傩就chu生于那样的时代，人们互相诅咒着，人吃人的时代。

不详的双胞胎嵌合ti，如野兽般在丛林中活下来，吃着人rou长大的孩子。

前来除灵的yinyang师从未见过如此凄惨的命运，那在平安京金尊玉贵滋养chu的良善之心，让他大为悲恸。

多么可怜的孩子，yinyang师如此说dao，为gen本听不懂他话语的孩子落泪。

野兽成为了宿傩，一位yinyang师。

他问，yinyang师是什么？yinyang师是为了镇守封印于此的邪神，世代守护着平安京。

yinyang师应当为了守护而战斗。

宿傩只学会了术式，却不认为自己是什么yinyang师。

他吃过人，记得女人和孩子的rou脂味dao，谁会认同自己的食wu，比自己的生命更重要？

那些贵族们，斯文的端坐着，摆在面前小而jing1致的盘子里，连进食的时候都要遮住咀嚼的嘴ba。

宿傩不在乎那些礼仪，但贵族着实懂得享受mei食。

chu1理食材的方式有许多zhong，其中有为了留住新鲜而生食，也有将鱼rou切开，鱼不知自己已死仍在水中游弋的mei景。

他并不讨厌人类的社会，即使以对人的要求，宿傩也算得上是天才，是可以任xing妄为的qiang者。

双胞胎会被认定为一个人，分摊彼此的灵力变成庸才，而宿傩作为罕见的嵌合ti，重聚的灵力显然产生了1＋1＞2的效果。

宿傩毫无疑问是特别的，那异于常人的外表，那凌驾于众人之上的资质，以及从未被驯服自由而恣意的xing格。

很难不惹chu祸端。

只是没有人会想到，他已经在人群中生活了那么久，狼也应该喂成狗，他还是会选择吃人，并非饥饿所迫，只不过是本xing难移。

那可怜的yinyang师也从未想过自己会有这样的下场，像一条鱼，被切下rou来品尝。

成为yinyang师并不会改善rou质的口gan，灵力也不会像营养一样被吃掉，虽说答案令人失望，宿傩终于知晓了这个困扰他已久的答案。

这些yinyang师已经没什么可教给他的了。

就算还有些秘技，也不会教给他，唯一剩下的就是那传说中的禁地。

所有人都被禁止靠近此chu1，传闻仅仅只是接近，就会被邪神的力量堕化变成怪wu。

可宿傩本来就是怪wu。

有人的脸上会有四个yan睛吗？有人的嘴ba会长到肚子上去吗？有人的shen上会生chu四只手吗？

宿傩并不畏惧堕化，邪神也没有世人以为的那样可怕。

事实上，宿傩望向那悬于空中的神明，觉得邪神实在是长得过于mei丽了。

比他所见过的贵族更加高贵，比黑夜本shen更加危险，shenti的本能叫嚣着，他应该逃走，或者就此死在这里。

蛇神无比好奇的看着他，须佐之男为了封印他教给了人类yinyang术，一切巧合导致了宿傩的chu现。

异常qiang大的灵力，在一个绝称不上正常的人shen上。

蛇神的脚下是无尽的尸骨，有多少yinyang师走进来，那里就有多少的骨tou，没有人能抵挡住生与死的狭间。

宿傩是特别的，双胞胎之中他是活着的那个，另一个便符合死的定义，他同时ju备生与死的概念。

狭间无法排斥他，就连蛇神的堕化也没有改变他。

抵挡堕化其实非常简单，只要ju备qiang烈的yu望，或者说需要非常明确的自我。

然而这zhong简单的条件，对于人类来说，想要zuo到却很难。

宿傩并不知dao自己走到邪神面前，究竟是何等的幸运，也不知dao当蛇神的yan睛注视着他，将会招致怎样的不幸。

他那时还很年轻，以为没有靠力量解决不了的事。

宿傩向蛇神许下了愿望，希望可以获得xi收灵力的方法，那愿望让蛇神的yan神猛然亮起。

“xi收灵力的方法……”蛇神愉快的哼笑着，“yinyang师如果突破人类的限制，无限的xi收灵力，或许有朝一日可以成为神。”

宿傩的愿望只是为了追寻力量，而力量最终将会引导他走向成神之路。

非常mei好的愿景，宿傩看待邪神的目光都炽热许多，他知dao实现的愿望有多渺茫，可他那时候实在是太年轻太自信了。

哪怕当时他许愿直接成为神明，恐怕都不会落得后来的下