唯有对待那位浪汉先生的时候，她不与他谈，她给人读尼采！

为什么要给他讲这样的玩意儿？他连生死都不在乎，会对她讲的事兴趣吗？

而他的狗狗也不怎么叫，就像狗狗惯常发的呜呜声也很少。虽然自己的主人不理会自己，但它也像习惯了这一切。它会向修女嬷嬷跟护工们撒，摇尾，晃晃大脑袋，的眸一动不动地凝视着对方，然后又把自己得到的零与玩全堆到主人的脚下。天气好的时候，它甚至会连拽带拖的将主人从屋里拱去，让他晒太……它看上去对于抚养自己的主人很有心得。不过，更多的时候它安静得就像它的主人一样。

那个与自己的狗狗相依为命的浪汉也是被关注的对象——当然，人们同情的是他的狗狗，但由于那只金只跟随着自己的主人不动弹，所以人们连带着也只能投注几分视线到它的主人上。

俞雅偶尔也会兼职心理工作者。教会有聘请专门的心理医生，也有诊所中的医生定期来收容所开展检查，包括神科的医生。收容所并不是所将人收拢，仅仅提供宿与医疗的援助，他们的最终目的是要帮助这些人重新得到面对生活的勇气与能力，让他们可以独立生活。

哲学这东西，枯燥乏味到绝大多数人都敬而远之。

俞雅虽然不忌讳帮助别人建立健康的心理秩序，但也觉得麻烦，所以很多时候她仅仅是与人而已。她负责与被收容者聊天，人们都喜与她谈——他们觉得她像是拥有力一样，被她注视就能叫人觉得安心，就连那些躁狂、的人在她面前都愿意短暂得安静下来。

这是在常人中很难理解的事。但想想俞雅就是研究这玩意儿的大学教授，又觉得好像有几分明白了。只是好奇于为什么要对一位浪汉念这东西，他听得懂吗？如果非要念的话，念些好玩的故事不是更好？

还真听得认真的。就连他的狗，好像也听得认真的。

显然，这让人们更加同情。

这个浪汉从来不说话，目光呆滞，对一切事都没有兴趣，包括对他的狗。不，他甚至不在意自己的狗。活着与死亡对他来说似乎并无区别。他与过去的变化实在太大，也只有少数人还能辨认来他就是去年冬天一直在社区图书馆附近连的人。

俞雅眨：“你觉得我在什么

恩利斯太太每次从这个房间路过都有些牙疼。她很好奇。简直好奇死了。她与俞雅走得比较近，又衷于闲事，所以终于有一天忍不住问了：“简！简！你究竟在什么啊？”

俞雅不，她觉得给他讲哲学史一件很有意思的事。她最近衷于研究尼采，于是她就给他讲悲剧的诞生与超人哲学，给他讲虚无主义与学，将她所喜并且觉得有意思的一切。

这个看上去木然死寂呆滞无聊到叫人怀疑是不是个傻的男人，比她课堂底下坐着的绝大多数人都要明白她所讲的一切。

关于心理方面本来是不需要俞雅什么的，但总有一些医生都束手无策的对象，由于俞雅到叫人震惊的亲和能力，人们也会请求她帮忙适当缓解一些人的“痛苦”。毕竟神的痛苦是比病痛更糟糕无数倍的折磨。

她知他听得懂。

至于她腹中的孩都寻不到来路。