在齐景公在位的五十八年时间里，齐国日益大了起来。

天明节是和上元节连在了一起，上元节本就有灯会，大明京师此刻，四都是明灯，四都是灯油。

齐庄公整日里到崔杼家里，私会崔杼的妻，有一次齐庄公把崔杼的绿帽拿走了，并且把那绿的帽赏赐给了别人。

所以，治国、国和贪图享乐从不冲突，当时即便是最贤明的臣，晏等人，也是对齐景公的贪图享乐，不理不睬，一副王上打了一辈仗，享受享受又如何？

“刘吉所说的这些个手段，在政治清明、君主贤明的时候，自然是在找死，陛下得知，轻则罢黜，重则放。”

当年齐桓公只用了八百乘，就让天下诸侯慑服，而齐景公有三千乘，却无法让小小的宋国臣服。

崔杼怀恨在心，趁着齐庄公征伐晋国失之时，崔杼将侮辱他的齐庄公杀死。

这齐庄公死后，齐庄公的弟弟，齐景公了齐王。

齐景公的哥哥齐庄公好人妻，齐庄公和自己手下的大臣崔杼的妻私通。

就如同当年钟山桐园，在正统年间一把火烧的净净一样，永乐十九年，刚刚迁都的大明，三大殿的着火的原因，最后都定为了天火。

当时齐国人就用绿帽去形容崔杼这样的人。

比如永乐十九年迁都之后，北衙三大殿的大火的时间，也如此的巧妙。

好人妻这事，历来是要付极为惨痛的代价。

李宾言和刘吉互相看了一，他们站的位置不够，不太明白胡濙所说的是否正确，但是这些手段，知并且记住，防止吃亏，是很有必要的。

害人之心不可有，防人之心不可无。

本来天明节试行还没多久，这要是如同永乐十九年那般，三大殿着火了，那这天明节还办不办？陛下要遭受多少非议？

胡濙自然知李宾言心中的疑惑，笑着说：“齐景公伐宋国，站在当年西岐修的堤坝上，对着臣太息而叹曰：昔日他的先祖齐桓公仅仅凭借着三百乘，就足以称霸于诸侯，今日齐国有三千乘，他齐景公都不能在宋国久留。”

齐景公就问自己的臣，为何如此。

而且每次都会有一些算命先生，提前算到了这些，让故事变得更加扑朔迷离了起来。

“所以，决定了臣什么模样的，恰恰是陛下啊！”

比如钟山桐园起火和正统九年稽戾王意图再下西洋，几乎重合在了一起。

“正因为齐景公不是齐桓公，所以，齐国无法成为霸主。”

这要是有人在

胡濙讲的这个典故，是经典中的经典，李宾言和刘吉都是正经的科班，那是大明士，从万千人中，考来的，学问自然没问题。

个位置，秦桧构杀岳飞，是因为赵构需要秦桧，朝内的投降派，需要秦桧。

街上肩踵，一些火夫更夫在四巡视，防止失火，把这大好的节日给破坏掉。

可是这个故事，和他们讨论的大明社稷，有什么关系吗？

很多看似毫无关联的两件事，因为时间发生的比较巧妙，让人不得不多思考一下，背后是否有些未知的真相。

“这弦章又接着说：昔日有齐桓公在，所以才有了仲，如果今天齐桓公在的话，那么扈从之臣皆是仲了，齐国还是那个秋霸主。”

齐景公是妙人。

齐景公在位的这五十八年的时间，把遭遇变，差断气的齐国给救了回来。

他左手写着治国国，复我大齐荣光，自我辈起！

右手写着贪图享乐，好音喜乐赋，更好细腰，公（齐国王）之内佳丽三千。

胡濙笑着解释：“当时的大夫弦章回答说：广则鱼大，君明则臣忠。”

“若是朝廷不明，臣当，谗佞专权，吏浊而怠，民悍而凶，官无正吏，朝无忠、无能臣工之时，自然要用来自保。”

天明节到了，大明的节日，时令的补又多了一，名叫日月补，取意为日月当空，泽被大地。

齐景公在攻伐宋国回国的路上，站在西岐修建堤坝的地方慨良多，那个地方是当初齐桓公为秋五霸时，与天下诸侯会盟的地方。

“齐景公大笑，驾车而去，并没有责罚大夫弦章。”