不过王茜一视同仁，全都有，刚开始的时候王茜的这个决定来了，那几个捕快面都有异，因为她们这里虽说都是一个皇朝的统治下的臣民。

手下的捕快就更是了，巡街的时候如果那几个少数民族与当地的华族人发生冲突，理的结果往往不尽人意。所以王茜的法，她们不理解，但是还要去照王茜的吩咐，没看到连陈清风都一副听命的姿态吗？

本没有什么新意，但也是最有效的。所以王茜会担心，她的法会犯人家的利益，狗急墙就不好了。

这个工作王茜给陈清风去，也算是从武职转到了文职，反正陈清风这样的，算是这个县城的捕快的，什么人什么样，说什么话，甚至是人家村里大概在那里，她估计都清楚，反正都是她手下事的，王茜用“不能浪费好字”，“能者多劳”就尽情的支使人家。

毕竟灾难是那些无良商人和地主们最好的发横财的时机。

这些村庄距离有远有近，陈清风跟每个乡的里正的都熟悉。其实王茜的这法，还是首次，以往是不会如此的，发不发得到每一个村的手上都还要两说。

现在前期工作都的差不多了，王茜就要发粮了，王茜之所以没有提前发也是担心什么状况。

到时候还不来，有地卖地，没地卖儿卖女，差不多就那样了。

但是人是复杂的动，经常会自动自发的分成三六九等，先不说这样的到底有没有理，但是这样的社会阶层哪里都存在着。

所以王茜兵分三个发粮队伍，由王茜、孙三、何贵为首。其中里面的运粮的队伍里都有对路和村庄熟悉的原捕快人员，这里基本上是混居区域，是由主华族和大奎统治的其他少数民族的一些村寨。

怎么说呢，一县之长全都是外来的华族人担任，这里又不像前世那样开明，歧视总是难免的。

灾难开始也许是从百姓手中低价购买她们的土地，现在则可以价借粮，粮好不好还两说。

不多，王茜还没想好怎么分，这又会是一场风波。

等到这个地方的情况熟悉一些了，王茜觉得在不能拖了，于是分好人，亲自带着粮给每个乡村下发。

不过现在至少王茜跟当地的地蛇也暂时没有任何冲突就是了，王茜就是这么一边逛逛或者跟别人聊聊天，或者翻看籍村庄的登记。

不过王茜有打听过这里的民族成分，不想前世祖国那样多的民族，但也不是单一的民族。大奎的统治者属于人数多的华族，其他的少数民族是它的扩张下的臣民。

到外逃荒的人也已回到了家乡，因为每天城的人，王茜在城门旁摆放的登记桌，如果有回乡的逃荒者都拉过来登记，是哪个乡哪个村哪个家里的，当然还在旁边有资料对得上才行。

她们是没有多少的见识，但是她们长期的相之下，知陈清风看着斯斯文文的，但是却不好惹，是个能耐人。这人有文化有心计，要不然她们就得像前任那样被人家连着一起打死，就是陈清风让她们免了这场灾难。

王茜这队里，是拉着陈清风一起走的，选择的都是那些少数民族聚居的比较多的那个

这里更是明显了，比如朝廷的救灾资扶贫的对象就从来没有这些人少数民族的名额。